Трудовая Самара

День братвы                     

У самарской бандитов появился день, который они с полным правом могут обозначать как криминально-поминальный, или, скажем, День погибшей братвы. Он приходится на 14 апреля. 14 апреля 1999 года братва поминала шестерых. Через год помянут уже девятерых.  О первом событии "КХ" рассказывала в прошлом году в шестом номере под заголовком " Большая тольяттинская бойня". Никто не сомневается: эти события связаны. Они – акты одной пьесы. И похоже, что поставил ее один режиссер, который так и не вышел на финальный поклон перед почтенной публикой. Хотя весьма вероятно, спектакль еще не закончился.

                      Акт первый

                 14 апреля 1998 года

Для того, чтобы читатель лучше понял драматургию, напомним прошлогодние события.

Парни в омоновской форме и в масках сидели в машине, развалясь

С.Дьячков, почетный гражданин Тольятти:

Девок надо не судить., а пороть. Публично.

В Москве  суд над девицами из Рussy Riot. Либеральная публика буквально «рыдает» по несчастным, которым грозит якобы до 7 лет, хотя ва­риантов множество: штраф от 100 до 300 тыс., исправработы до года и т.д. Кстати, совсем недавно во Франции рэперы нечто подобное устраивали в като­лическом храме и получили 6 месяцев тюрьмы.

Сами девицы признали свои действия «этической ошибкой»: дескать, не знали церковных правил. Понятно, что лукавят. Психэкспертиза признала их вменяемыми, но страдающими расстрой­ством личности, что вполне можно продол­жить — на почве жажды славы (пусть и скан­дальной) и денег. Все понимали те, кто умело организовал эту про­вокацию - «панк-молебен». Ролик с этой вакханали­ей явно смонтирован: небольшая часть того, что они успели натворить в храме, остальное - заранее подснятое в другом храме (что видно по алтарю), в т.ч. и слова: «Богородица, Путина прогони»