Точно в цель...
Вы смотрели художественный фильм "Елена" режиссёра Андрея Звягинцева? Если нет, то обязательно посмотрите! Вполне добротный фильм. К тому же, остросоциальный. И актёры играют натурально, и срежессировано классно. Не случайно несколько лет назад "Елена" была удостоена специального приза Венецианского кинофестиваля. Жаль, что не получила первый.
Не буду пересказывать сюжет, поскольку многие этот фильм видели. Тут главное разобраться - о чём он? На мой взгляд, фильм имеет несколько смысловых пластов. Тут и "тема денег" во всём её многообразии, и тема "отцов и детей", и тема материнской любви - слепой, безудержной и безграничной...
Но главный смысл, который возможно не осознают или не вполне осознают даже сами создатели фильма, заключается в следующем. Человек слаб, и если человека "загнать в угол", создав угрозу его витальным интересам или интересам его близких родственников, то он, под гнётом непреодолимых обстоятельств, вполне может совершить тяжкое преступление, гнусный поступок, великий грех... Наверняка совершит! Просто потому, что ситуация не оставляет ему иного выхода. Конечно, есть люди, которые никогда, ни при каких обстоятельствах, даже под пытками и угрозой смерти, не предадут и не нарушат нравственных принципов. Но таких сегодня меньшинство. А речь - о подавляющем большинстве...
Фильм "Елена" весьма и весьма актуален. Ведь те общественные отношения, которые господствуют в постсоветской России, со времён "перестройки" и по сей день, постоянно загоняют людей "в угол". Нынешние общественные отношения, капиталистические по своей природе и своему содержанию, используют тёмную сторону человеческой натуры и способствуют массовому расчеловечиванию. Светлую сторону Человека социум оставляет невостребованной, а зачастую просто подавляет.
Именно поэтому вокруг так много низости, так много выродков, погани и мрази. Особую неприязнь вызывает высокопоставленная и привилегированная мразь...
В основе нынешних социальных отношений - страх, зависть, корысть, стяжательство, продажность, патологическая зависимость от пиар-акций, чванство, похоть, подлость, полнейшее равнодушие к чужой боли, стремление обобрать ("кинуть") и обосрать ближнего, раболепие перед "вышестоящим руководством"...
Сегодня для того, чтобы остаться человеком нужно отвергнуть нынешние, порождённые капитализмом, общественные отношения и, в меру своих сил и возможностей, бороться с существующим "порядком вещей". Как сказал известный комик и по совместительству гл. санврач РФ Г.Онищенко, "следует избегать контакта с каловыми массами". Люди это понимают, и потому протестные настроения продолжают расти.
Мы видим, что существующая ныне система общественных отношений, с одной стороны, порождает таких чудовищ как "банда Цапков", а с другой - заставляет "российского Брейвика" жать на курок.
Да, появление "офисного стрелка", расстрелявшего в Москве, в начале ноября 2012 г. своих коллег из фармацевтической компании, далеко не случайно. Оно социально обусловлено. "Офисный стрелок", которого некоторые СМИ почему-то прозвали "русским Брейвиком" - одно из проявлений нынешних общественных отношений, их естественное, хотя и радикальное, продолжение. По отношению к нынешнему социуму, он - абсолютно системный элемент. Он - порождение нынешней системы. В некотором смысле он сам жертва системы, а его чудовищный поступок можно расценить как защитную, хотя и неадекватную, патологическую реакцию униженного и оскорблённого клерка. Ведь офис, как правило" работает по принципу "социальной тепловой машины" со всеми её "плюсами" и "минусами". А основным "минусом" таких "социальных машин" является их негуманность, выражающаяся, в частности, в деструктивном воздействии на "человеческий материал", то есть, на сотрудников.
Действия "офисного стрелка" - это, скорее всего, реакция на окружающую среду душевнобольного человека, осознавшего свою болезнь и её причины. Похоже, он решил, что именно окружающая действительность сделала его больным и несчастным. Что ж, возможно, он не так далёк от истины. Ведь окружающая действительность, то есть, нынешнее российское общество, заставляющее своих членов действовать по определённым шаблонам и соответствовать неким стандартам, само является душевнобольным и нуждается в срочном комплексном лечении.
К примеру, нынешний политический режим - ключевой элемент системы социальных отношений, явно страдает шизофренией. Он расщеплён на два крупных, несовместимых друг с другом фрагмента, один из которых аппелирует к "патриотизму" населения, а другой стремиться как можно глубже и основательнее интегрироваться в структуры глобального капитализма...
Основополагающим принципом капитализма является известное изречение: "Человек человеку волк". И если индивид не подчиняется и не соответствуют данному принципу, он становиться "инородным телом". Социальные отношения, доминирующие сегодня в российском обществе, вынуждают людей подавлять в себе совесть и нравственные начала. А иначе не выживешь!
Очевидно, что "офисный стрелок" является психически больным человеком. Иначе он не пошёл бы убивать невинных людей. Ведь, даже если допустить, что потерпевшие и впрямь были последними гадами, они всё равно невиновны. Они всего лишь колёсики и винтики огромной, чудовищной, бесчеловечной машины. С ней-то и нужно бороться! Как сказал сантехник из известного советского анекдота:"Здесь всю систему нужно менять!"
А если серьёзно, то излечить Россию от тяжёлых недугов, которые она получила при переходе к буржуазному строю, можно только с помощью народного средства, а именно, с помощью народного социализма. При этом, ни на секунду нельзя забывать знаменитое изречение Ницше: "Борясь с монстрами, ты рискуешь сам превратиться в монстра..." Подобный риск нужно свести к минимуму, а ещё лучше - к нулю.
P.S.Вы заметили, что некоторые телеканалы упорно называют офисного стрелка "русским Брейвиком"? А ведь обычно, они избегают слово "русский", а если и употребляют - то крайне неохотно. Видимо, "русский" для них - синоним слова "злодей". И они пытаются внедрить эту установку в подсознание телеаудитории.
Но ведь, на самом-то деле, офисный стрелок - это типичный "россиянин", продукт глобализации.
Владимир Наумцев, публицист, г.Тольятти
