Претензии, которые выдвигают либерально настроенные граждане к Советскому Союзу, в принципе, сводятся к одному: «Всё было плохо. А что было хорошо – того в СССР не было». Собственно говоря, мне, как психологу, весьма любопытен неврастенический типаж, видящий в своем прошлом только плохое. Как, впрочем, любопытен и типаж маниакальный, видящий только хорошее. «Плохо» или «хорошо» – это сугубо эмоциональные, личностные оценки, за которым не стоит никакой объективной реальности. К тому же, что сегодня кажется «ужасным», завтра может оказаться хорошим и полезным. Проклятая серая колбаса по 2.20 – это кошмар! По крайней мере, так думали, пока эта колбаса была. Как только вместо нее появились 200 сортов колбасы, ярко-красной от химикатов, многие вдруг поняли, что вареное мясо – серого, а не красного цвета. И мясо бывает нескольких видов по происхождению – говядина, свинина, лосятина, оленина... Мясом не может называться смесь консервантов с соей. Пусть это и красивая смесь. Для какой-то части бывших советских людей вареное мясо по 2.20 осталось символом союза.Причем все эти люди давно покинули Родину. Не в физическом, так в моральном смысле. Однако Родина не дает им покоя, бередя глубины бессознательного. Чудовищные химеры ползут из этих глубин и сжирают разум, возводя субъективное на трон объективного. Как пример – стандартный набор психологических стереотипов, позволяющих человеку оправдать самого себя. В чем оправдать? Один из механизмов психологической защиты – отрицание. Если ты не можешь обладать чем-то ценным для тебя – отрицай значимость этого ценного, преувеличивая и выдумывая недостатки объекта, и преуменьшай и не замечай достоинства. Любому психоаналитику становится понятно: когда человек испытывает иррациональную ненависть к чему-либо – он скрывает свою любовь к этому объекту. В нашем случае – это эмигранты, отторгнувшие сами себя из материнской культуры и сбежавшие... Нет, на замуж, а в другую культуру. Неважно, гондурасская это культура, немецкая или американская. Но, сбежавши, они вдруг понимают, что рая нет на земле. И от обиды начинают лаять на мать: «Что ж ты, зараза такая, не обеспечила нам того-то и того-то? Мы из-за тебя сейчас на чужбине маемся!».
В чем же обвиняют СССР, в котором они выросли и от которого сбежали?